王庄是个较为封闭的小村子，地处几座大山的中间，交通不便，与外界没有太多的接触，民风很淳朴，村民都是以种地为生。老王两口无儿无女，种了一辈子地，年纪大了，有些干不动了，寻思着挣点钱养老，于是在村东头开了个烧饼铺。老两口起早贪黑做烧饼，卖烧饼，买卖倒也不错，主要是卖给那些下地干活回来的晚的村民，也有的早上经过老王饼店的时候顺便带上几个，中午就在山上凑合一顿。按说每天一大早和傍晚时烧饼店最忙的时候，这
古玩店每个行业都有一套密不示人的隐语，我曾经呆过的盗墓行亦不例外。淘沙就是盗墓的意思，宋代曾经有过淘沙官这种专私盗墓的官职，“淘沙”一词就起源于此。2010年大学毕业，一无是处的我在机缘巧合下认识了倒古玩的老罗，当时他辞退了一个伙计，正缺人手，我就留在他的店里帮忙。我每天的工作就是执掌柜台。老罗很少出现在店里，经常一连失踪好几天，回来的时候一身臭烘烘的泥巴昧，
月蚀村白玉恒、虞青岚、林紫霄三人在本月十五号晚上抵达月蚀村，借宿在村民何伟夫妇家中。“砰”，铁门被何伟重重地关上了。何伟的妻子也和他一样紧张地关上了屋里所有的窗户。两人气喘吁吁，神色惶恐地躲在窗户下观察着屋外的动静。白玉恒三人不明所以，窗外是一条寂静的青石板路，家家户户和何伟家一样门窗紧闭。似乎每一扇窗户里都有几双惶恐的眼睛在盯着外面。皓月当空，清冷的月光洒在
拜师不成初出茅庐的风水师李本末突然接到大学同学王怜花的电话，说她叔叔王老虎想收一个有天赋的人为徒，传授毕生绝技。李本末喜出望外，连给归国好友牛天接风洗尘的事都忘诸脑后。初次相见，李本末和王老虎一见如故相谈甚欢，李本末甚至在对方眼里读出一丝相见恨晚的意思。所以王老虎将第一个人门任务指派给他时，他片刻也不迟疑，立即动身寻找那种名为“棺材天”的奇药。王老虎说“棺材天”长在阴煞之地，只
夏日炎炎，骄阳炙烤着大地，远处的地平面起了一层似雾似水的热浪，从那风中传来一阵悦耳的铜铃声，待那声音渐近，看到一男子赶着一辆驴车，在驴的脖子上系着一根红绳，上面拴着一个铃铛，车子上驮着一些货物，男子口中时不时轻哼着小调，看样子非常高兴。翻过一个高岗，张二狗拉了一下毛驴的缰绳，从车上跳了下去，眺望着山脚下的村庄，他心里舒了一口气，三天来急行赶车，只为不耽误这娶亲的黄道吉日，这下总算赶到了这马家村，他牵着毛驴顺着盘山
我们家乡有一出传统剧目，叫做《游地府》。演这本戏，有很多规矩，必须要在夜里十二点开始。灯光昏暗，那些吊死鬼、淹死鬼、无头鬼，黑白无常和阎罗王尖叫着在台上飘来飘去，诡异恐怖，令很多观众不寒而栗。一般来说，某村庄连续出现非正常死亡现象，才会请戏班子来演这本戏，祭鬼神，送鬼神。反之，祥和的村庄要是唱了这本戏，那后果必定不堪设想。那年我才十来岁，隔壁村子唱戏。我就吵着要和母亲一起去看《游地府》，母亲拗不过，只好带上我。隔
在东北的深山老林里自古就流传着许多鬼怪吃人的传说，其中最出名的恐怕非要数“山魈”莫属了。一、传说话说我家是住在大兴安岭中的一个小村子，靠山吃山，与世无争倒也衣食不愁。在我十几岁的时候，一天和村里的几个伙伴一起到山里去“赶山”。所谓“赶山”就是在农闲时到山里去转转看能不能捡一些山货回来，一路无话。我们不知咋的就走到了"老爷山"，山中有一座“老爷庙”因此得名。据
唐朝的时候，湖北黄州府有个才子名叫裴思言，裴思言在当地名气很大，家里常常有宾客来访。有一天，裴思言宴请一位朋友。席间，裴思言和朋友正在闲聊，可不知不觉间，桌上的饭菜慢慢变少，肉骨头还掉到地上，像是有人在吃一样。裴思言大惊，那朋友也是吓得不知所措。这时又听见说话的声音：“不用怕，虽然我是鬼，我也不害你们。你们聊，我来吃。”裴思言还哪有心思聊天，就出门送朋友，自己
（一）按行政区划、地理方位，张阁村以一口石井为界，被划分为张阁东队和张阁西队。我家归属东队。石井在张阁村正中央，在横贯村子的大路之南。石井左右三十米，全是洋槐林，春天满树繁密的白色小巧花朵，静悄悄，漫空喷吐甘甜芬芳。往南一百多米，直至水塘。水塘很大，东西长三里，南北宽一里多，汛期水满，至边沿，横坐树干，可以脚潦水。石井直径七八十公分，井壁石砌，长满墨黑苔藓，因为数百家乡亲们汲水不断，井沿常年潮湿
清朝末年，在东山坳有一个二十七八岁的小伙子，人送绰号“钟大胆”。他自己也搞不清父母为什么给他取个名字叫钟魁。他从小就天不怕地不怕，这可能与他的名字有关。据乡亲们说他的命硬，刚出世时就克死了母亲，二十多岁时父亲又离开的人世。因家庭不算富裕父亲只给他留下了“车把式”的手艺和两间土坯房。他继承父业，靠给财主赶车拉脚为生，一个人的日子过得也算滋润。这天，钟魁送完一趟远程货物往回赶。连续几天的路程已令他疲惫不堪睡意连绵。在
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